Ντέμπρα Γκράνικ: Μια συνέντευξη στην Ελευθερία Γεροφωκά

Ντέμπρα Γκράνικ: «Αγαπημένη μου ηρωίδα είναι η Κασσάνδρα»

Στα φτωχά μέρη όπως είναι η κοινότητα Οζράκ στο Μιζούρι που έκανα την ταινία μου οι άνθρωποι τρώνε νυφίτσες και βράζουν αμφεταμίνες για να αντέξουν. Και στα φτωχά μέρη βρίσκονται άλλωστε τα εργοστάσια που φτιάχνουν αμφεταμίνες. Οι άνθρωποι εκεί παίρνουν κόκα για να αντέξουν: όχι μόνο το κρύο αλλά και την αθλιότητα.

απόσπασμα από τη συνέντευξη στην Ελευθερία Γεροφωκά

ΚΟΝΤΕΙΝΕΡ #13,

κυκλοφορεί τη Δευτέρα 10 Ιανουαρίου μαζί με την Ελευθεροτυπία

4+1 παρατηρήσεις για το Wikileaks

απόσπασμα από άρθρο του Παύλου Χατζόπουλου

Η αντίδραση απέναντι στον έλεγχο των δικτύων γίνεται ανατρεπτική όταν επιμένει στην ασυμμετρία. Ας κάνουμε έναν παραλληλισμό με την υπόθεση του Piratebay και τις δράσεις στήριξης του: εκεί οι ακτιβιστικές πρακτικές που αναπτύχθηκαν διαμορφώθηκαν σε μία σχέση ασυμμετρίας με τον εχθρό στη βάση της λογικής τού «όπως και αν προσπαθήσετε να μας ελέγξετε εμείς θα σας ξεφεύγουμε διαρκώς και θα επινοούμε καινούργια δίκτυα για να μοιραζόμαστε αρχεία».

ΚΟΝΤΕΙΝΕΡ #13,

κυκλοφορεί τη Δευτέρα 10 Ιανουαρίου μαζί με την Ελευθεροτυπία

θεατρική παράσταση "Ο Καλός Μαθητής" (Apt Pupil)

Ψυχολογικό θρίλερ του Stephen King

Έναρξη παραστάσεων: 7 Ιανουαρίου 2011

Ένας υποδειγματικός έφηβος απαρνιέται την αθωότητα του εξαναγκάζοντας έναν ηλικιωμένο άντρα να επαναφυπνίσει το σκοτεινό παρελθόν του ως εγκληματίας πολέμου, σε ένα παιχνίδι εξουσίας με μοιραίες συνέπειες.

Μια ανατρεπτική (ανα)παράσταση…

…για τα όρια της ανθρώπινης φύσης.

Η παράσταση Ο Καλός Μαθητής βασίζεται στο μυθιστόρημα Apt Pupil του Stephen King, γνωστό από την κινηματογραφική μεταφορά (με ελληνικό τίτλο: Μαθήματα φόβου) του σκηνοθέτη Brian Singer. Το έργο είναι ένα ψυχολογικό θρίλερ με επίκαιρα διδάγματα, έντονες συγκρούσεις, εντυπωσιακές εικόνες και απρόβλεπτες ανατροπές.

Η υπόθεση αφορά έναν υποδειγματικό και ταλαντούχο μαθητή λυκείου ο οποίος ανακαλύπτει πως ο ηλικιωμένος γείτονας του είναι στη πραγματικότητα ένας πρώην αξιωματικός των Ναζί, καταζητούμενος ως εγκληματίας πολέμου. Με την απειλή να τον καταδώσει, ο νεαρός εκβιάζει τον γέρο αξιωματικό να τον ψυχαγωγήσει με ιστορίες από τα στρατόπεδα εξόντωσης στα οποία ήταν διοικητής… Αυτή είναι μόνο η αρχή της αλλόκοτης σχέσης μέντορα-μαθητή που αναπτύσσεται ανάμεσα στους δυο κεντρικούς ήρωες, σε ένα παιχνίδι εξουσίας με μοιραίες συνέπειες. Οι εφιαλτικές διηγήσεις των εγκλημάτων πολέμου τους επηρεάζουν αναπάντεχα και τους δυο, καθώς ο αριστούχος μαθητής αφυπνίζει τον σκοτεινό εαυτό του, ενώ ο εγκληματίας πολέμου επανέρχεται στις σαδιστικές συνήθειές του. Η κατάσταση κορυφώνεται όταν γίνονται συνεργοί σε έναν φόνο.

Τιμές εισιτηρίου:

€ 18,00 κανονικό

€ 12,00 φοιτητικό/μειωμένο

Θέατρο Επί Κολωνώ

Ναυπλίου 12, Κολωνός (από Λένορμαν 94)

Τηλ. Επικοινωνίας: 210 5138067 - 210 5143073

Introducing Silver

Xρησιμοποιώντας τη δομή της ιστορίας-μέσα-στην-ιστορία (mise en abyme) η Aλίκη Παναγιωτοπούλου επιμελείται τον Aντωνάκη Xριστοδούλου ο οποίος με τα έργα του μας ξεναγεί στον κόσμο της Silver, της έφηβης πρωταγωνίστριας της τηλεοπτικής σειράς 90210 (spin-off της γνωστής σειράς της δεκαετίας του ’90 Beverly Hills, 90210).

Mε σκηνικό μία αέναη εφηβεία, κεντρικό θέμα έναν προκατασκευασμένο χαρακτήρα και τη φιλική σχέση των δύο καλλιτεχνών ως συνθήκη, η έκθεση διερευνά την έννοια της αυθεντικότητας του εαυτού και κατ’επέκταση του έργου καθώς αυτός διαμορφώνεται μέσα από απανωτές ταυτίσεις, εξιδανικεύσεις και αποκαθηλώσεις.

5 - 23 Iανουαρίου 2011

Eγκαίνια: Tετάρτη 5 Iανουαρίου 2011 στις 20:00

S.I.X.D.O.G.S. , Αβραμιώτου 6 – 8 , Μοναστηράκι

τηλέφωνο 2103210355

Ένας άλλος κόσμος είναι υπαρκτός - ελεύθερος κοινωνικός χώρος “Nosotros”

::: “Ένας άλλος κόσμος είναι υπαρκτός” :::

::: ελεύθερος κοινωνικός χώρος “Nosotros” :::

::: Τετάρτη 05.01.2011 / 20.00-23.30 :::

προβολή ντοκιμαντέρ “Φόρος τιμής στην Καταλονία ΙΙ” (παραγωγή-επιμέλεια Manuel Castells και Joana Conill, Ανοικτό Πανεπιστήμιο Καταλονίας, συλλογική μετάφραση- υποτιτλισμός Ηλιόσποροι) και συζήτηση για τα εναλλακτικά μη-καπιταλιστικά οικονομικά μοντέλα που έχουν αναπτυχθεί στη Καταλονία με την Joana Conill (ερευνήτρια, Ανοικτό Πανεπιστήμιο Καταλονίας)

ομιλία- συζήτηση με τον Γιώργο Καλλή (καθηγητής, Αυτόνομο Πανεπιστήμιο Βαρκελώνης), με θέμα: “η απο-ανάπτυξη μια απάντηση για την κρίση”.

Σε ένα κόσμο που αλλάζει ραγδαία, μια άλλη κοινωνία (αυτο)οργανώνεται.

Απέναντι στην δικτατορία των ιδιωτικών τραπεζών και των νεοφιλελεύθερων αγορών, οι τοπικές κοινωνίες παίρνουν την κατάσταση στα χέρια τους, οργανώνουν δημιουργικές αντιστάσεις από τα κάτω και μια άλλη οικονομία που δεν στηρίζεται στα χρήματα και το κέρδος.

Επαναπροσδιορίζουν τις ανάγκες τους, μειώνουν τη κατανάλωση, αυτοδιαχειρίζονται την τροφή και την ενέργειά τους, τοπικοποιούν την παραγωγή, συναλλάσσονται χωρίς μεσάζοντες και συνδιαμορφώνουν ένα άλλο κόσμο, εδώ και τώρα.

Στην Καταλονία, τα τελευταία χρόνια και σαν απάντηση στην συνεχιζόμενη οικονομική- κοινωνική- περιβαλλοντική κρίση, έχουν αναπτυχθεί, σα τα μανιτάρια, κινήματα και πρωτοβουλίες πολιτών με στόχο την επανάκτηση της ζωής, των κοινών αγαθών, του ελεύθερου δημιουργικού χρόνου και των παραγωγικών διαδικασιών. Τοπικά ανταλλακτικά δίκτυα χωρίς χρήματα, συνεταιρισμοί παραγωγών- καταναλωτών, αγροτικές κολεκτίβες και οικοκοινότητες, αστικοί αυτοδιαχειριζόμενοι κήποι, καταλήψεις και κοινόχρηστα οικήματα, ηθικές τράπεζες, εναλλακτικά νομίσματα και τράπεζες χρόνου, συνθέτουν ένα πολύμορφο μωσαϊκό και κάνουν πράξη τη θεωρία της απο-ανάπτυξης.

Το ντοκιμαντέρ “Φόρος τιμής στην Καταλονία ΙΙ” [http://www.homenatgeacatalunyaii.org/en] είναι αποτέλεσμα ενδελεχούς ακαδημαϊκής έρευνας. Είναι ουσιαστικά μια ιστορία που περιγράφει πολλές ιστορίες μετασχηματισμού και αποκέντρωσης της κοινωνίας, και της οικονομίας, μέσα σε ένα πιο δίκαιο, βιώσιμο και αλληλέγγυο πλαίσιο. Χιλιάδες άνθρωποι κάθε μέρα, εδώ και τώρα, δημιουργούν κοινωνικά δίκτυα ασφαλείας από τα κάτω, που ξεπερνούν τα στενά όρια της ατομικότητας, της ιεραρχίας και του εξουσιαστικού ελέγχου.

Η ομάδα του εργαστηρίου IN3 που το δημιούργησε, με επικεφαλής τον διεθνούς φήμης κοινωνιολόγο Manuel Castells του Ανοικτού Πανεπιστημίου της Βαρκελώνης, διερεύνησαν σε βάθος νέες οικονομικές κουλτούρες, νέες μορφές διαβίωσης, διαμόρφωσης της ποιότητας ζωής και κοινωνικής οργάνωσης. Μελέτησαν τις κοινωνικές επιπτώσεις οικονομικών μοντέλων που δεν ακολουθούν τις επιταγές των ελεύθερων αγορών, που προτεραιότητα είναι το κέρδος, αλλά έχουν σαν γνώμονα τις ανάγκες αντί για τις επιθυμίες του κάθε ατόμου.

Το ντοκιμαντέρ θα προλογίσει και θα σχολιάσει μέσα από συζήτηση, μία εκ των δημιουργών, η Joana Conill, ερευνήτρια, Ανοικτό Πανεπιστήμιο Καταλονίας.

Στη δεύτερη ενότητα θα ακολουθήσει συζήτηση με αφορμή την εισήγηση του Γιώργου Καλλή, καθηγητή στο Αυτόνομο Πανεπιστήμιο Βαρκελώνης με θέμα: “η απο-ανάπτυξη μια απάντηση για την κρίση”. Ο Γιώργος Καλλής, καθηγητής στο Ινστιτούτο ICREA, είναι μέλος μιας ερευνητικής ομάδας που διερευνεί την ιδέα της βιώσιμης απο-ανάπτυξης: μια ομαλή οικονομική απομεγένθυση για ένα βιώσιμο μέλλον που θα ζούμε καλύτερα καταναλώνοντας λιγότερα.

Συντονισμός Ηλιόσποροι – www.iliosporoi.net

Στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο “Nosotros”, Θεμιστοκλέους 66, Εξάρχεια

www.nosotros.gr

WAR IS WAR -a real time movie- THE ERASERS

Οι Erasers παρουσιάζουν το War is War, μία συλλογή από δημόσιες αποσπασματικές αφηγήσεις για την καταστροφή και την ανοικοδόμηση του κόσμου.

Το War is War είναι μία ωριαία κινηματογραφική πράξη που εκτελείται κάθε φορά σε πραγματικό χρόνο και με διαφορετικούς συννεργάτες. Η κινούμενη εικόνα, η θεατρική πράξη, η μουσική και οι οπτικές τέχνες εγκαθίστανται σε έναν κοινό χώρο συνύπαρξης, στήνοντας μία ανοιχτή διήγηση γύρω από την πιο παλιά ιστορία του κόσμου: τον πόλεμο.

Δευτερα 20, Τριτη 21 Δεκεμβριου

οι Erasers με την Θεοδωρα Τζιμου.

Τεταρτη 22, Πεμπτη 24 Dec.

Οι Erasers με τον Συλλα Τζουμερκα.

Δευτερα 27, Τριτη 28, Τεταρτη 29 Δεκεμβριου

Οι Erasers με τους Blitz την Θεοδωρα Τζιμου και τον Φωτη Σιωτα.

No Central, Πρωτογένους 8, 3ος όροφος

20, 21, 22, 23 Δεκεμβρίου και 27, 28, 29 Δεκεμβρίου.

Ώρα έναρξης: 21:00

Τιμή εισητηρίου: 10 ευρώ

Λόγω περιορισμένων θέσεων κα παραστάσεων επικοινωνήστε στα τηλ. 210 5069129 και 6979 970 297 για κρατήσεις,

για περισσότερες πληροφορίες για το πρόγραμμα εμφανίσεων των συντελεστών στο www.theerasers.blogspot.com

Κάγκελα, κάγκελα παντού. Ο φόβος ως αρχιτεκτονική παράμετρος

Του Θάνου Ν. Στασινόπουλου

(re - post από το http://www.greekarchitects.gr)

Ένα χαρακτηριστικό της εποχής μας που εμφανίζεται λίγο-πολύ σε όλες τις χώρες είναι η διεύρυνση του χάσματος φτωχών-πλουσίων, με φυσικό επακόλουθο την άνοδο της εγκληματικότητας. Αυτή με τη σειρά της φέρνει στο προσκήνιο μια μακρόχρονη αρχιτεκτονική παράμετρο που είχε ατονήσει στις δεκαετίες της κοινωνικά ισότροπης ανάπτυξης: την ασφάλεια. Σε κοινωνίες όπου συνυπάρχει η χλιδή με τη μιζέρια, τα σπίτια έχουν ένα κοινό στοιχείο: τα κάγκελα. Κάγκελα σε φράχτες, σε παράθυρα, σε πόρτες, σε ταράτσες. Πλούσιοι και φτωχοί περιχαρακώνονται προσπαθώντας να προστατέψουν αυτό που έχουν και λείπει από άλλους, φτωχότερους. Έτσι τα κάγκελα αποτελούν πλέον ένα πρακτικό δείκτη κοινωνικής ανισότητας σε μια χώρα.

[φωτογραφία Tuca Vieira]

Οι οικονομικές συνθήκες δεν είναι βέβαια ανεξάρτητες από τις πολιτικές, οι οποίες επίσης φέρνουν κάγκελα. Είναι χαρακτηριστικό το παράδειγμα της Αμερικανικής πρεσβείας στην Αθήνα, που είχε σχεδιαστεί από τον Γκρόπιους ως σύμβολο μιας ανοιχτής κοινωνίας και εγκαινιάστηκε το 1961, στην αρχή της προεδρίας Κέννεντυ. Έγραφε το περιοδικό Time στις 15.7.1957 για τη δημόσια παρουσίαση της μελέτης του νέου κτιρίου: «...η νέα πρεσβεία των ΗΠΑ θα είναι ανοιχτή και φιλόξενη, χωρίς τείχη και φράχτες, ούτε κλειστή πρόσοψη που να εμποδίζει τη θέα στο εσωτερικό αίθριο. "Το κτίριο θα είναι προσιτό, και ως εκ τούτου δημοκρατικό", δήλωσε ο Γκρόπιους. "Ο επισκέπτης δεν θα αισθάνεται το βάρος της εξουσίας, αλλά θα μπαίνει στο κτίριο ως ελεύθερος άνθρωπος."» Ωστόσο, οι συχνές βίαιες αντιδράσεις στην Αμερικανική πολιτική οδήγησαν 25 χρόνια αργότερα σε κάγκελα και αντιαρματικά εμπόδια. Οι καιροί αλλάζουν: η ανοιχτή κοινωνία φεύγει, τα κάγκελα έρχονται.

Ο αντίκτυπος της ανασφάλειας στην αρχιτεκτονική δεν περιορίζεται μόνο στα κάγκελα και άλλες δομικές μικρολεπτομέρειες. Από πολύ παλιά, η παράμετρος 'ασφάλεια' επηρεάζει τις τυπολογίες κτιριακών μορφών, καθώς και τους τρόπους οργάνωσης οικισμών. Για παράδειγμα, το εσωστρεφές αίθριο στην παραδοσιακή κατοικία της Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής προστάτευε τόσο από το κλίμα όσο και από τους εχθρούς. Σε πιο μεγάλη κλίμακα, οι εχθρικές απειλές επηρέασαν τη διαμόρφωση πολλών μεσαιωνικών οικισμών κάθε μεγέθους, οι δε πειρατικές επιδρομές υπήρξαν καθοριστική παράμετρος στη χωροθέτηση των Αιγαιοπελαγίτικων χωριών.

Από τους παλιούς πύργους της Μάνης και της Υεμένης ως τις σημερινές πολυκατοικίες και ουρανοξύστες, τα πολυώροφα κτίρια με ελεγχόμενη πρόσβαση στο ισόγειο εξασφαλίζουν προστασία απέναντι στις ανθρώπινες απειλές -όχι όμως απόλυτη όπως έδειξαν οι Δίδυμοι Πύργοι. Ωστόσο η λύση των επάλληλων ορόφων μειονεκτεί στο ότι η ασφάλεια περιορίζεται στους εσωτερικούς χώρους. Για την προστασία και των υπαίθριων δραστηριοτήτων, τα κατακόρυφα εμπόδια στο έδαφος υπήρξαν πανάρχαια λύση, από τείχη ως συρματοπλέγματα. Έτσι καθορίζεται ένα περίγραμμα μικρού ή μεγάλου μήκους που διαχωρίζει τους 'μέσα' από τους 'έξω' φιλτράροντας τις μεταξύ τους επαφές, όπως γίνεται π.χ. στις φυλακές, τους ζωολογικούς κήπους, ή τη Δυτική Όχθη.

Το ευρύτατο ζήτημα 'Ασφάλεια & Αρχιτεκτονική' δεν είναι το θέμα αυτού του άρθρου. Εδώ η προσοχή εστιάζεται στην επανεμφάνιση ενός οικιστικού τύπου που είχε ατονήσει στον προηγούμενο αιώνα, την περίοδο της άμβλυνσης των πολιτικών και οικονομικών διαφορών και της επικράτησης συλλογικών αντιλήψεων. Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης τα δεδομένα είναι διαφορετικά, με νέες επιπτώσεις στη διαμόρφωση του δομημένου χώρου, επαληθεύοντας το ότι η αρχιτεκτονική και η πολεοδομία ενσαρκώνουν τις εκάστοτε κοινωνικές δομές και προτεραιότητες. Η αύξουσα φοβία που συνοδεύει τη τρέχουσα κοινωνική αποσύνθεση ξαναζωντανεύει παλιούς τύπους πολεοδομικής οργάνωσης, σαν αυτούς που βλέπουμε σε μεσαιωνικές πόλεις που περιβάλλονται από τείχη ή σε παλιά χωριά που τα ακραία σπίτια σχηματίζουν επίσης περιμετρικό τείχος. Πρόκειται για τα περίφρακτα οικιστικά συγκροτήματα που διαδίδονται ανά τον κόσμο με διάφορα ονόματα: 'gated communities', 'urbanización cerrada', 'geschlossene Wohnanlage', 'condomínios fechados'.

Στο βιβλίο 'Fortress America - Gated Communities in the United States' των E. J. Blakely & M. G. Snyder [ISBN 0815710038], ο όρος 'gated communities' περιγράφεται ως εξής: "Είναι περιοχές κατοικίας με ελεγχόμενη πρόσβαση, στις οποίες οι δημόσιοι χώροι έχουν ιδιωτικοποιηθεί. Είναι φυλασσόμενες περιοχές που περικλείονται συνήθως από τοίχους ή φράκτες, με ελεγχόμενες εισόδους που εμποδίζουν την πρόσβαση των μη κατοίκων". Οι ίδιοι συγγραφείς σημειώνουν σε ένα άρθρο τους: "[Οι περίφρακτες κοινότητες] διαφέρουν από τις πολυκατοικίες με θυρωρούς ή φρουρούς, που εμποδίζουν την πρόσβαση του κοινού στο εσωτερικό ενός κτιρίου. Αντί γι' αυτό, οι κλειστές κοινότητες αποκλείουν τους πολλούς από παραδοσιακά κοινόχρηστους χώρους όπως τα πεζοδρόμια και τους δρόμους". Στο βιβλίο οι περίφρακτες κοινότητες κατατάσσονται σε τρεις κατηγορίες: Πρώτη είναι οι κοινότητες 'καλοζωίας', όπου οι πύλες προστατεύουν δραστηριότητες αναψυχής στο εσωτερικό. Αυτές περιλαμβάνουν συγκροτήματα κατοικιών π.χ. για εύπορους συνταξιούχους και πολυτελείς εγκαταστάσεις αναψυχής. Δεύτερη είναι οι κοινότητες 'κύρους', οι οποίες δεν έχουν τις κοινές ανέσεις των προηγουμένων, αλλά οι πύλες τους αποτελούν σύμβολα ευμάρειας. Και οι δύο κατηγορίες κτίζονται εξαρχής από κατασκευαστικές εταιρίες, συνήθως στα προάστια. Η τρίτη κατηγορία είναι οι 'ζώνες ασφαλείας', όπου τα πιο συνηθισμένα κίνητρα είναι τα προβλήματα εγκληματικότητας ή κυκλοφορίας και ο φόβος των ξένων. Σε αυτές τις περιπτώσεις είναι οι κάτοικοι, όχι εταιρίες, που τοποθετούν πύλες και φράκτες σε προηγουμένως ανοικτές γειτονιές.

Περιγράφοντας κοινωνικές και ψυχολογικές πτυχές της νέας τάσης, το βιβλίο θέτει και μερικά καίρια ερωτήματα, όπως: "Όταν οι δημόσιες υπηρεσίες, ακόμη και η τοπική αυτοδιοίκηση, έχουν ιδιωτικοποιηθεί, όταν η κοινωνική ευθύνη σταματά σε πύλες περιχαρακώσεων, τότε τι συμβαίνει με τη λειτουργία και την ίδια την ιδέα της κοινωνικής και πολιτικής δημοκρατίας;" Φαίνεται ότι πρόκειται για μια τάση που καλπάζει. Στις ΗΠΑ, το 1985 τα περιφραγμένα συγκροτήματα ήσαν ελάχιστα, το 1999 περιλάμβαναν περίπου 3 εκατομμύρια κατοικίες, το 2002 είχαν φτάσει τα 7 εκατομμύρια, ήτοι 6% των συνολικών νοικοκυριών της χώρας. Επιπλέον, είναι μια τάση που απλώνεται παγκόσμια, από το Μεξικό ως την Κίνα. Δεδομένου ότι κατά κανόνα πρόκειται για αυτοπροστασία των πλουσίων από τις απειλές των φτωχών, εμφανίζονται ιδιαίτερα σε χώρες με χαμηλό δείκτη ανθρώπινης ανάπτυξης ή/και μεγάλες εισοδηματικές ανισότητες, όπως η Λατινική Αμερική. Στον ευρωπαϊκό χώρο τα παραδείγματα περιορίζονται κυρίως στη Ρωσία και την Βρετανία, αλλά έχουν αρχίσει να ξεπροβάλλουν και σε χώρες υψηλής κοινωνικής συνοχής όπως η Γερμανία και η Σουηδία.

Στην Ελλάδα, πέρα από τα περιφραγμένα τουριστικά συγκροτήματα που έτσι κι αλλιώς δεν προσφέρουν μόνιμη διαμονή, δεν είναι διαδεδομένα τέτοια 'οικιστικά στρατόπεδα' με τείχη, φύλακες, και κάμερες. Αλλά καθώς εντείνονται οι επιπτώσεις της αναδιανομής του πλούτου από τους φτωχούς στους πλούσιους, και καθώς οι τελευταίοι είναι επιρρεπείς στον μιμητισμό των status symbols της Εσπερίας, η νέα πολεοδομική μόδα δεν θα αργήσει να απλωθεί κι εδώ, ικανοποιώντας τις απαιτήσεις της πελατείας που δεν γνωρίζει κρίση και θέλει να παραμείνει έτσι. Η γκετοποίηση δεν έχει ταξικά όρια, ούτε είναι και ακούσια. Πιθανότατα ένα τέτοιο παράδειγμα θα αποτελέσουν οι «πολυτελείς κατοικίες» στο «ακριβότερο προάστιο της Αθήνας» που προωθούνται μεθοδικά και πεισματικά στο φιλέτο του Ελληνικού. Αυτό όμως είναι ένα σύνθετο και βαρύ ζήτημα, στο οποίο αξίζει να επανέλθουμε.

Θάνος Ν. Στασινόπουλοs Δρ. Αρχιτέκτων Μηχανικός ΕΜΠ, AAGradDipl. 12.12.2010

ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΝΤΑΡΑΤΟΣ Έκθεση Ζωγραφικής

25 Νοεμβρίου – 30 Δεκεμβρίου στο ABOUT:

ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΝΤΑΡΑΤΟΣ

Έκθεση Ζωγραφικής

Εγκαίνια: Πέμπτη 25 Νοεμβρίου 2010, ώρα 20.30

Ο Γιάννης Κονταράτος παρουσιάζει στο ABOUT την τρίτη του ατομική έκθεση.

Οι μεγάλων διαστάσεων αφαιρετικές συνθέσεις της προηγούμενης δουλειάς του, όπου συμβολικά και βιομορφικά στοιχεία τοποθετούνταν σε αυστηρά συμμετρική διάταξη, δίνουν τη θέση τους στη ζωγραφική πραγμάτευση του ίδιου του του προσώπου.

Στις είκοσι περίπου αυτοπροσωπογραφίες που παρουσιάζει τώρα, ζωγραφισμένες με λάδι σε φυσικό μέγεθος, η συμμετρική μετωπική σχεδίαση, μάλλον σπάνια στην παράδοση του είδους, και ο αφαιρετικός χειρισμός του φόντου συνυπάρχουν με την έμφαση στα κύρια χαρακτηριστικά του προσώπου που το καθιστούν αναγνωρίσιμο.

Ωστόσο, ο Κονταράτος δεν αποβλέπει σε μια ρεαλιστική ή εκφραστική απόδοση της μορφής του, αλλά με διάφορους υπερτονισμούς και άλλες παραμορφώσεις, επιδιώκει να συστήσει αυτοτελείς παρουσίες του ανθρώπινου προσώπου μέσα στον ζωγραφικό χώρο.

Είσοδος Ελεύθερη.

Χώρος Πολιτισμού ABOUT:

Μιαούλη 18 / 105 54 / Ψυρρή / Αθήνα

www.aboutt.gr

press@aboutt.gr

210 3314480

Τετάρτη – Παρασκευή 17.00 – 21.00 & Σάββατο 12.00 – 16.00. Κυριακή – Τρίτη κλειστά.

Music for Harpsichord με την Γιούλη Βεντούρα στο ABOUT

Σάββατο 18 & Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010, ώρα 20.30

'Ενα παλαιό πληκτροφόρο, το cembalo ή harpsichord, ο προκάτοχος του πιάνου, επανήλθε τις τελευταίες δεκαετίες στο προσκήνιο ως ένα από τα πιο αγαπητά όργανα των συνθετών, όπως δηλαδή αντίστοιχα συνέβαινε και στο μπαρόκ. Δύο συναυλίες με την Γιούλη Βεντούρα στις 18 & 19 Δεκεμβρίου με έργα των J. S. Bach, G. Frescobaldi, J. N. P. Royer, G. Ligeti, G. Bryars, Γ. Κουμεντάκη, Κ. Λυγνού. Σκηνοθετική επιμέλεια: Ηλίας Κουντής

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΤΕΡΑ:

Μία μουσική διαδρομή που ξεκινά με γερμανικό, ιταλικό και γαλλικό μπαρόκ και συνεχίζει με 20ό και 21ο αιώνα με έργα που αναδεικνύουν τις ηχητικές δυνατότητες του τσέμπαλου.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει τo contrapunctus 4 από την Τέχνη της φούγκας του J. S. Bach, την φλογερή παρτίτα πάνω σε πασακάλια του Frescobaldi, το φρενήρες εμβατήριο των Σκυθών του Royer, το Hungarian Rock του Ligeti, το προγραμματικό με μινιμαλιστικές επιρροές έργο After Haendel's Vesper του Gavin Bryars, το μουσικό θέατρο του Mauricio Kagel (Recitativarie fuer singende cembalistin), την σφυρίδα και την λιβελλούλα του Γιώργου Κουμεντάκη με την εκλεπτυσμένη λεπτότητά τους και το γεμάτο ζωντάνια Harpsichord Blue του Κωνσταντίνου Λυγνού.

Γιούλη Βεντούρα

Γεννήθηκε στην Αθήνα. Aπόφοιτος του τμήματος Διεθνών σπουδών του Πάντειου Πανεπιστημίου.

Σπούδασε τσέμπαλο. Μετά το δίπλωμά της με την καθηγήτρια Μαργαρίτα Δαλμάτη, συνέχισε με την Κατερίνα Κτώνα και αργότερα με τον Gordon Murray. Συμμετείχε ενεργά σε masterclasses των Mark Kroll, Ton Koopman και Terence Charlston.

Με αρκετά ρεσιτάλ και συναυλίες μουσικής δωματίου στο ενεργητικό της, εμφανίζεται με ρεπερτόριο που εκτείνεται από το μπαρόκ μέχρι και τον 21ο αιώνα. Από το 2002 η Γιούλη Βεντούρα, στα πλαίσια του κύκλου συναυλιών: «Οι Έλληνες συνθέτες γράφουν για το τσέμπαλο» έχει ήδη παρουσιάσει δεκάδες νέα έργα, τα περισσότερα σε 1^η εκτέλεση ειδικά γραμμένα και αφιερωμένα σ’ αυτήν. Το 2010 σε συνεργασία με την Ορχήστρα των Χρωμάτων ως σολίστ, παρουσίασε σε πρώτη εκτέλεση στην Ελλάδα, το κοντσέρτο του Philip Glass.

Είσοδος 8 ευρώ

Χώρος Πολιτισμού ABOUT:

Μιαούλη 18 / 105 54 / Ψυρρή / Αθήνα

http://www.about-art.gr/
press@about-art.gr
210 3314480

Αλυσιδωτή Αντίδραση

Αλυσιδωτή Αντίδραση

16.12.10-16.01.11

Εγκαίνια 16.12.10, 20.30

Το taf παρουσιάζει την έκθεση Αλυσιδωτή Αντίδραση που θα διαρκέσει από 16 Δεκεμβρίου 2010 έως 16 Ιανουαρίου 2011.

Οι καλλιτέχνες εκθέτουν έργα που έχουν ανταλλάξει μεταξύ τους. Το σύνολο των έργων προκύπτει από διαδοχικές πράξεις ανταλλαγής με περιπτωσιακή αφετηρία τους Νίκο Καναρέλη και Νίκο Παπαδημητρίου. Η αλυσίδα ξεδιπλώνεται καθώς ο κάθε καλλιτέχνης παρουσιάζει το έργο που έχει ανταλλάξει με κάποιον άλλο. Η διαδικασία διαγράφει ένα δίκτυο ανθρώπων και μια ακολουθία έργων, με κάθε καλλιτέχνη να συμμετέχει ταυτόχρονα ως δημιουργός, συλλέκτης και συνεπιμελητής.

Η ανταλλαγή έργου παραπέμπει στη σύναψη συμμαχίας και με αυτή την έννοια αποτελεί μια πράξη με συμβολικό περιεχόμενο. Το αποκτημένο έργο είναι σημείο υπενθύμισης της σχέσης συνάφειας και κοινότητας μεταξύ των συμβαλλόμενων μερών αλλά και αντικείμενο επιθυμίας. Η διαδικασία της συλλογής έργων από τον ίδιο τον καλλιτέχνη φανερώνει τη φετιχιστική σχέση που έχει ο δημιουργός με το εικαστικό αντικείμενο. Η αμοιβαιότητα της χειρονομίας εκπληρώνει και αναπαράγει την επιθυμία του συλλέγειν. Παράλληλα δηλώνει μια από κοινού δέσμευση στο πλαίσιο μιας διαφορετικής μορφής οικονομίας, η οποία λειτουργεί ανεπίσημα και ανεξάρτητα από την εγκαθιδρυμένη αγορά της τέχνης – σχεδόν σαν αντίδραση σε αυτήν.

Η Αλυσιδωτή Αντίδραση επιχειρεί να αποτυπώσει, έστω και αποσπασματικά, ανθρώπινους και υλικούς συσχετισμούς καθώς και τη διακίνηση ιδεών και εικόνων που εμπλέκουν. Η αλυσίδα διαμορφώνει την οπτική ακολουθία των έργων που εκτίθενται και συνδέει καλλιτέχνες που ίσως δεν έχουν συναντηθεί ποτέ. Σε αυτό το πλαίσιο υπογραμμίζεται η πρακτική της ανταλλαγής ως διάλογος, ο οποίος εξελίσσει τη δημιουργική διαδικασία και αναδεικνύει ένα κοινωνικό δίκτυο εικαστικών.

Συμμετέχουν:

Κωστής Βελώνης, Πάκυ Βλασσοπούλου, Φωτεινή Γουσέτη, Γιάννης Θεοδωρόπουλος, Νίκος Καναρέλης, Αλέξανδρος Λάιος, Γιάννης Μαλεγιαννάκης, Γρηγόρης Μαρκάτος, Σπύρος Νάκας, Νίκος Παπαδημητρίου, Νίκος Παπαδόπουλος, Αγγελική Σβορώνου, Αντώνης Τζίκας, Γεωργία Τουρμούζη, Πάνος Φαμέλης, Μάρω Φασουλή, Δημήτρης Φουτρής, Δημήτρης Χρηστίδης

Επιμέλεια: Ευαγγελία Λεδάκη, Γαλήνη Νόττι, Εβίτα Τσοκάντα

Ο εκθεσιακός χώρος θα παραμείνει κλειστός το Δεκέμβρη στις 24 μετά τις 16.00, στις 25, στις 26 πριν τις 16.00, στις 31 και τον Ιανουάριο την 1 και 2.

Νορμανού 5, Αθήνα 105 55, metro: Μοναστηράκι

t/f: 210 3238757 www.theartfoundation.gr info@theartfoundation.gr

Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα-Σάββατο 13:00-24:00, Κυριακή 14:00-24:00

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΝΝΑΣ

Ξυπνήσαμε ένα πρωί με μία απορία: ΑΝ από τα Χριστούγεννα βγάλουμε τον Χριστό, τί μένει;;;; Η Γέννα! Ααα..... Ε, τότε, ας ΓΕΝΝΗΣΟΥΜΕ. Αυτή ήταν η αρχή. Μετά ήρθαν οι συναντήσεις, οι κουβέντες, ο ενθουσιασμός κου του λου που. Κι έτσι, την Παρασκευή 17 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ στις 7ΜΜ στα LUDENS LABS, περίπου 12 Homo Ludens έχουν υποσχεθεί πως θα γεννήσουν live, κάτι δικό τους, μπροστά μας. Μπροστά σε όλους όσους θάθελαν να ζήσουν άλλη μία ludens κατάσταση, το χριστουγεννιάτικο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΝΝΑΣ στο οποίο όπως συνήθως, η ΕΙΣΟΔΟΣ είναι ΕΛΕΥΘΕΡΗ, η ΕΞΟΔΟΣ περνάει από τον FROG LUDENS - τον κουμπαρά μας. Σ αυτόν αφήνουμε 5ευρώ για το κρασί και όλα τα άλλα που θα έχουμε κάποιοι φροντίσει να υπάρχουν για όλους. Η Μαργαρίτα η καινούργια που ήρθε κιόλας και άφησε 2 μπουκάλια ρακί, δεν θα αφήσει ευρώ :)

ΚΑΛΗ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ και ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ αγαπημένοι Homo Ludens.

Όταν ήμουν μικρή, θυμάμαι μια φορά ήθελα ένα καπέλο, που το είχα σκεφτεί και ήταν τέλειο. Ήθελα το καπέλο εδώ και τώρα (εκεί και τότε). Το ζητούσα επίμονα. Η μαμά μου εξήγησε πως τέτοιο καπέλο δεν υπάρχει. Έβαλα τις φωνές. Μετά μου είπε πως τα μαγαζιά είναι κλειστά αλλά, ακόμα και να ήταν ανοιχτά δεν ήξερε κανέναν που να πουλάει τέτοιο καπέλο. Αυτά δε με αφορούσαν. Θεωρούσα αδιανόητο και απαράδεκτο οποιοδήποτε λόγο που εναντιωνόταν στην επιθυμία μου για το καπέλο. Τότε η μαμά είπε, ε τί θες δηλαδή, να το γεννήσω το καπέλο; Το θράσος της δήλωσης με άφησε με το στόμα ανοιχτό. Αφού έμεινα έτσι για δύο δευτερόλεπτα, άρχισα να χτυπιέμαι και να αφρίζω και να φωνάζω με μανιασμένη λύσσα. Ήταν εξοργιστικό. Δε θα το ξεπεράσω ποτέ. Ναι ρε, να γεννήσεις ένα καπέλο, έλεγα από μέσα μου. Εδώ γέννησες άνθρωπο με χέρια πόδια αυτιά μύτη και τα λοιπά, και δεν μπορείς να γεννήσεις ένα γμένο καπέλο;

Στις 17 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ θα μαζευτούμε στα LUDENS LABS

και θα γεννήσουμε ό,τι θέλουμε.

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΝΝΑΣ

17-12-2010 7ΜΜ – 10ΜΜ

Ναι, ο κοσμος τρεχει πολυ γρηγορα. Η πληροφορια μας πνιγει. Εχουμε ελαχιστο εως καθολου χρονο. Αλλα καπου καπου πρεπει να σταματαμε για να δουμε τι σημαντικο συμβαινει γυρω μας.

Καθως η ενημερωση απο τον Ελληνικo τυπο για τα γεγονοτα που συμβαινουν τις τελευταιες μερες στον Κοσμο δεν ειναι ελλειπης, μαλλον ανυπαρκτη σας στελνουμε μερικα πραγματα που σαν πολιτες του πλανητη οφειλετε να γνωριζετε καθως η μαχη για την ελευθερια του Internet αλλα και την Ελευθερια σαν αυτονομη εννοια τις τελευταιες μερες εχει κορυφωθει.
Στην επιθεση - προσπαθεια να φιμωθει το Wikileaks, της Αμερικανικης κυβερνησης και τεραστιων πολυεθνικων οπως οι Amazon, Paypal, Mastercard, Visa, Post Finance, EveryDNS, απαντησε ενα κινημα πολιτων, οι Anonymous, ανθρωποι απο ΟΛΟ τον κοσμο, "ριχνοντας" μερικα απο τα site τους για ωρες, με επιθεσεις "χακερ" (στην πραγματικοτητα πολυ απλες επιθεσεις DDOS) αναγκαζοντας ετσι τα διεθνη μεσα να φιλοξενησουν τις αποψεις τους. Η φωνη απλων ανθρωπων που ζηταει ελευθερια, ισοτητα και διαφανεια ακουστηκε πιο δυνατα απο ποτε. Και κατι που μεταφρεζεται απο αναλυτες και τον τυπο ως ο Πρωτος Κυβερνοπολεμος συνεχιζεται εως αυτη τη στιγμη.

Ολα ξεκινανε οταν πριν απο μερικες μερες το Wikileaks ξεκιναει να δινει στη δημοσιοτητα αυτα: 250.000 εγγραφα - τηλεγραφηματα των αμερικανικων πρεσβειων ανα τον κοσμο. Σε συνεργασια με τις Guardian, New York Time, Der Spiegel, Le Mond παρουσιαζονται καθημερινα δημοσια. Μολις 1300 εχουν δημοσιευθει και εχει ερθει ο κοσμος αναποδα. Φανταστειτε τι μπορει να ακολουθει.

Στις 7 Δεκεμβρη ο Julian Assange ιδρυτης του Wikileaks παραδιδεται στις Βρετανικες αρχες καθως στις 31 Νοεμβρη ειχε εκδοθει απο την Ιντερπολ διεθνες ενταλμα συλληψης με την κατηγορια για... σεξ χωρις προφυλακτικο... το οποιο μεταφραστηκε απο τα μεσα ως βιασμος και ομως - πρωτογνωρο στα χρονικα - δεν γινεται δεκτο το αιτημα του για εγγυηση και ειναι υπο κρατηση μεχρι την ανακριση. Ακομα και στο FOX, το καναλι του Rupert Murdoch, o ακραια συντηρητικος Glenn Beck βρισκει γελοιες τις κατηγοριες - Βιντεο.

Ας το πιασουμε απο πιο πισω ομως. Πολλοι πιθανον να μην εχετε καμια ιδεα για το τι εστι Wikileaks...
Για τρεις ακομη ημερες μπορειτε να δειτε το μοναδικο ντοκυμαντερ σχετικα απο τη Σουηδικη τηλεοραση: ΔΕΙΤΕ ΤΟ!!!

Για το "κινημα" των Anonymoys διαβαστε σχετικο post sto BLOG μας.
Και δειτε το βιντεο-γραμμα τους μεσω YOUTUBE.
Προς το παρον νεα των Αnonymous μπορειτε να βρειτε ΕΔΩ, για ποσο ακομα αγνωστο καθως οι λογαριασμοι τους γινονται banned-suspended o ενας μετα τον αλλο (Facebook-Twitter-ο IRC server απο οπου γινεται ο συντονισμος των επιθεσεων πεφτει και ανεβαινει νεος συνεχεια).
Διαβαστε επισης στην Ελευθεροτυπια ενα ελαφρως ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ. Ενταξει Ελευθεροτυπια ειναι, συμβαινουν αυτα...

Υπογραψτε ΕΔΩ για να σταματησει η επιθεση στο Wikileaks. (Μεσα σε 2 μερες 545.000 υπογραφες!!!)

Ο Βradley Μanning, ο οπλιτης που δεν αντεξε το βαρος της συνειδησης και εδωσε στο Wikileaks to βιντεο "Collateral Murder" που διχνει την εν ψυχρω εκτελεση Ιρακινων πολιτων βρισκεται εδω και 200 μερες στη φυλακη για προδοσια. Eιναι προδοσια να αποκαλυπτεις εγκληματα πολεμου; Site

Κατι τελευταιο γιατι μιλαμε για ελευθερια. ΕΔΩ η καλυτερη ιδεα που εχουμε συναντησει εδω και χρονια. Ενας τροπος για δωρεαν και ελευθερο Internet το οποιο δε θα μπορει να φιμωθει απο κανεναν. Δειτε την εκπληκτικη εισηγηση - παρουσιαση στην Αθηνα Βιντεο. Βοηθειστε να διαδωθει η ιδεα!!!

Αυτα για την ωρα. Πολυ, πολυ συνοπτικα. Αλλα ο χρονος ειναι ελαχιστος και ο κοσμος τρεχει με χιλια...
Ενημερωθειτε, ενημερωστε τους φιλους σας και οπως ολοι εμεις, περιμενετε υπομονετικα τα 1200+ τηλεγραφηματα απο τις αμερικανικες πρεσβειες Αθηνας - Θεσσαλονικης που εχει το Wikileaks. Θα θελαμε να δουμε κατι που να μιλαει για το πως και γιατι ηρθε το Διεθνες Νομισματικο Ταμειο στην Ελλαδα ενω οπως ειναι πλεον γνωστο δεν ητο απαραιτητο. Εσεις;

Με αγαπη, 2L8.
Και ναι ισως...
JOIN THE RESISTANCE?

re-post από το http://theplacepromisedinourearlydays.blogspot.com/