Τετράδιο


Θου, Κύριε, φυλακή…

Ορισμένοι δικαστές και εισαγγελείς έχουν προφανώς παρεξηγήσει το ρόλο και την αποστολή τους. Έχουν, επίσης, παρεξηγήσει το πού βρίσκονται όταν ανεβαίνουν στη δικαστική έδρα. Νομίζουν ίσως ότι βρίσκονται στην Εκκλησία, όπου «δεν κάνει» να κάθεσαι σταυροπόδι; Νομίζουν ότι η αποστολή τους δεν είναι η διερεύνηση της αλήθειας αλλά το να παριστάνουν τον χωροφύλακα ή τον ενδυματολόγο, απευθύνοντας ανούσιες και προσβλητικές παρατηρήσεις σε μάρτυρες, συνηγόρους, κατηγορουμένους, απλούς πολίτες που προσέρχονται στα Δικαστήρια για να παρακολουθήσουν μία δίκη;

.....................................................................................................................................................

Όλα αυτά μέσα σε αίθουσες όπου τα έδρανα καθαρίζονται συνήθως από τα μανίκια των δικηγόρων, αίθουσες από τις οποίες μπορεί να λείπει η θέρμανση το χειμώνα ή ο κλιματισμός το καλοκαίρι, δεν λείπει όμως ποτέ η εικόνα του Χριστού κρεμασμένη πίσω από τη δικαστική έδρα … Κι έτσι, ελάχιστοι δικαστές θυμούνται να ρωτήσουν τον μάρτυρα τι όρκο θα δώσει, θρησκευτικό ή πολιτικό… Μόνον όταν είναι προφανές ότι ο μάρτυρας (συνήθως αλλοδαπός) ασπάζεται άλλη θρησκεία από την… κρατούσα, ελλείψει διαθέσιμου θρησκευτικού συμβόλου, θυμούνται τον πολιτικό όρκο.



Αποσπάσματα από άρθρο της Ζωής Ν. Κωνσταντοπούλου, Δικηγόρου, Προέδρου της Διεθνούς Επιτροπής Νέων Ποινικολόγων



Αφιέρωμα: ΕΙΚΟΝΑ




Photoshop me not

Πρωί στο αυτοκίνητο στο δρόμο για τη δουλειά. «Κοίτα, αυτός δεν μοιάζει με τον Pete Townshend στα νιάτα του;», μου λέει ο Ίωνας γελώντας από τη θέση του οδηγού, δείχνοντάς μου μια διαφημιστική αφίσα νυχτερινού κέντρου διασκεδάσεως γνωστό σε πολύ κόσμο ως ο Μπάμπης της Κηφισιάς. «Συγνώμη, αλλά μου δείχνεις τον 60χρονο (και βάλε) Μάκη Χριστοδουλόπουλο!», του απαντώ.

Ω, ναι! Το photoshop κάνει θαύματα. Και χρησιμοποιείται χωρίς μέτρο και με πολύ πάθος όταν πρόκειται για φωτογραφίσεις μόδας, διαφημιστικές καμπάνιες, πολιτικούς, editorial στα περιοδικά. Άνθρωποι που μοιάζουν όλο και πιο πολύ με ζόμπι, χωρίς ηλικία, χωρίς γραμμές έκφρασης, χωρίς ατέλειες, χωρίς συναίσθημα. Ηθοποιοί που δείχνουν πιο νέες και από όταν ήταν πιτσιρίκες διαφημίζουν προϊόντα ομορφιάς. Ακόμα και γνωστές καλλονές και πανέμορφοι άντρες πρέπει να δείχνουν όχι απλώς όμορφοι, αλλά υπεράνθρωποι.

Όσο για τον φωτογράφο; Μόνος του δεν πάει πουθενά, απαραίτητο συμπλήρωμα ο ειδικός στο ρετούς. Γιατί γίνονται όλα αυτά, και μάλιστα σε τόσο υπερβολικό βαθμό; Η δύναμη της εικόνας έγκειται στο ότι είναι αυτό που μένει τελικά, χαράσσεται στο μυαλό, και μάλιστα όσο επαναλαμβάνεται τόσο πιο πολύ μας μένει. Η τέλεια εικόνα τέλειων ανθρώπων που φυσικά κυκλοφορούν στην τέλεια τελειότητά τους χρησιμοποιώντας την τέλεια κρέμα για το πρόσωπο, φορώντας το τέλειο φόρεμα, κρατώντας την τέλεια τσάντα. Τι να κάνουμε, προσπαθούμε να τους μοιάσουμε κι εμείς οι κοινοί θνητοί, φθαρτοί στον πλανήτη Γη, κάνοντας δίαιτα, γυμναστική, πηγαίνοντας κομμωτήριο, αισθητικό, καταναλώνοντας μάταια όμως... Μένει μόνο να φωνάξουμε, καθρέφτη καθρεφτάκι μου, photoshop me!

Αρχίζω από το photoshop και τον ιλουστρασιόν κατασκευασμένο κόσμο του για να περάσω στο σύμπαν των εικόνων, στο σύμπαν που μας περιβάλλει. Σε αυτό το τεύχος που έχει αφιέρωμα στην εικόνα, μιλάμε ακριβώς γι’ αυτό το βάσανο της εικόνας, της δικής μας και των άλλων, την εξουσία της πάνω μας αλλά και τη δική μας απέραντη ελευθερία στη σημερινή εποχή να κατασκευάζουμε τις δικές μας εικόνες και εκδοχές του κόσμου μας. Μιλώντας για photoshop, για παράδειγμα, δεν πρέπει να ξεχνάμε το αντίστοιχό του πρόγραμμα για το ελεύθερο λογισμικό GIMP (GNU Image Manipulation Program), διαθέσιμο στον καθένα. Χρησιμοποιείται ευρέως, όχι από τη «βιομηχανία του θεάματος» αλλά από όλους, αριστερούς, επαναστάτες, εξεγερμένους, υποστηρικτές της αυτοδιάθεσης και αυτοδιαχείρισης, πολέμιους του συστήματος!
Την ίδια στιγμή, στην εποχή της αυτοκρατορίας της εικόνας, έρχονται το βιβλίο, η λογοτεχνία, η ποίηση, η αφήγηση, ο γραπτός λόγος, να χωρέσουν πού; Υποτάσσονται στην εικόνα ή τη διαμορφώνουν;

Και τελικά ποια είναι η εικόνα που έχει ο καθένας από εμάς για τον κόσμο; Είναι η εικόνα του κόσμου ένα παζλ από εκατομμύρια πίξελ που φτάνει στην οθόνη μας από τις αεροφωτογραφίες της Google ή οι εικόνες φρίκης και καταστροφής (ή ακόμα και ελπίδας) από τα ειδησεογραφικά πρακτορεία και τα μπλογκ;

Είναι ο κόσμος μας μια επιλεκτική υποκειμενική ανασύνθεση από αψεγάδιαστες ψηφιακές εικόνες ή είναι όσα έχουμε φυλαγμένα κάπου μέσα μας: τα βιβλία, ένα απόκομμα εφημερίδας, οι μουσικές, τα σκοτάδια μας, όσα αντικρίσαμε και όσα ελπίζαμε πως θα αντικρίζαμε, όσα αποσπασματικά θυμόμαστε και με τη φαντασία ανακατασκευάζουμε –οι αγαπημένοι μας– πανέμορφοι και αγέραστοι απλά και μόνο επειδή τους αγαπήσαμε;

Η συνολική εικόνα μας, η ζωή μας: Στιγμιότυπα και φωτογραφίες βγαλμένες όχι από το ψηφιακό σύμπαν αλλά από μια παλιά μηχανή πολαρόιντ. Εικόνες, που όσο και να τις περάσουμε από ρετούς θα «χάνουν» πάντοτε κάτι, θα παραμένουν τσαλακωμένες, αλλοιωμένες και ελαττωματικές και γι’ αυτό ακριβώς αναντικατάστατες.

Ευγενία Μπόζου

Γράφουν: Ηλίας Μαρμαράς, Δάφνη Δραγώνα, Δημήτρης Γκινοσάτης, Διονύσης Καββαθάς, Δημήτρης Παπαχρήστος, Ιριάννα Δεδούλη-Λιανάκη, Γιώργος Βαλαής, Μάνος Σιφονιός, Γιώργος Λαμπράκος, Δημήτρης Δαλδάκης, Vilem Flusser (αποκλειστική προδημοσίευση του δοκιμίου του "Η ψηφιακή φαινομενικότητα), Tijana Prodanovic

Ακόμη στο Κοντέινερ:
Βλέμμα: Κινηματογράφος, θέατρο, χορός, εικαστικά, gender, πόλη, μουσική, διαδίκτυο, ρεπορτάζ.
Και οι μόνιμες στήλες στο "Τετράδιο": Νάνος Βαλαωρίτης, Λένα Κιτσοπούλου, Άντζελα Δημητρακάκη, Δικηγόροι με γυαλιά, Ζωή Κωνσταντοπούλου, Άκης Γαβριηλίδης, Raul Vaneigem, Θανάσης Αλευράς.

Θέατρο - Δακρυγόνα

Θέατρο


Δακρυγόνα


Θέατρο Οδού Κεφαλληνίας

Κεφαλληνίας 16, Κυψέλη


Πρεμιέρα: 22 Οκτωβρίου


Η θεατρική εταιρεία «Πράξη» (Μπέττυ Αρβανίτη) θα παρουσιάσει στη Β Σκηνή του Θεάτρου της «Οδού Κεφαλληνίας» το έργο του Αλέξη Σταμάτη «Δακρυγόνα», σε σκηνοθεσία Άρη Τρουπάκη.
Μια νεαρή ζωγράφος βρίσκεται τυχαία σ’ ένα διαμέρισμα ενός μεσήλικα άντρα στα Εξάρχεια, ο οποίος τα τελευταία χρόνια ζει εγκλωβισμένος στους τέσσερις τοίχους. Η συνάντηση αυτή θα αποδειχθεί καταλυτική και για τους δύο, καθώς το παρελθόν αλλά και ο «έξω κόσμος», εισβάλλουν θραυσματικά ανατρέποντας τις ισορροπίες και θέτοντας διαρκώς ζητήματα.

Σκηνοθεσία: Άρης Τρουπάκης

Σκηνικά- Κοστούμια- Φωτισμοί: Θοδωρής Χρυσικός

Παίζουν: Νίκος Αρβανίτης, Δανάη Παπουτσή

Πληροφορίες: 210-9583571, 6974729382


Λεξεικόνες



Η εικόνα δεν μπορεί να αποκαλυφθεί από μόνη της, δεν αρκούν οι χρωματισμοί ούτε αυτό που περιέχει και περικλείει. Χωρίς το λόγο και την αίσθηση δεν υπάρχει, ούτε χωρίς την προοπτική και τη φαντασία.




Απόσπασμα από άρθρο του Δημήτρη Παπαχρήστου.



ΚΟΝΤΕΙΝΕΡ #11


κυκλοφορεί τη Δευτέρα 1η Νοέμβρη μαζί με την Ελευθεροτυπία


Θέατρο - Το Παράθυρο/ Όταν έρχεται ο ξένος


Θέατρο


Το Παράθυρο/ Όταν έρχεται ο ξένος


Έως 7 Νοεμβρίου



Ημέρες παραστάσεων: Παρασκευή 23:45, Κυριακή 21:00
Θέατρο ΧΩΡΑ – Β Σκηνή, Αμοργού 18-20, Κυψέλη



Το «Παράθυρο» ως πρώτο και το «Όταν έρχεται ο ξένος» ως τελευταίο ποίημα της «Τέταρτης Διάστασης» του Γιάννη Ρίτσου δοκιμάζονται σε δύο μονολόγους, από δύο ηθοποιούς και δύο σκηνοθετικές οπτικές και σε δύο γλώσσες. Η παράσταση αναδεικνύει τη διαδραστική σχέση του ηθοποιού με το κοινό και έχει στοιχεία βωβού κινηματογράφου, χορευτικά, τραγούδια, όπως και αναφορές στο σοσιαλισμό, τον έρωτα, τις ανιδιοτελείς σχέσεις και τα γηρατειά.


Σκηνοθεσία: Ελένη Αγγελοπούλου, Martin Scharnhorst και Βασίλης Κουκαλάνι
Ερμηνεύουν: Ένκε Φεζολλάρι και Βασίλης Κουκαλάνι


Περί Ομοφοβίας

Διαβάζοντας στον τύπο σχόλια για την ταινία «τα παιδιά είναι εντάξει», σκέφτομαι πως η ομοφοβία παίρνει μερικές φορές περίεργη τροπή. Όπως και με το θέμα του συμφώνου συμβίωσης (ή αλλιώς «γάμος ομοφυλοφίλων») εκτός από τις αναμενόμενες αντιδράσεις προέκυψαν και κάποιες άλλες πολύ ενδιαφέρουσες. Προοδευτικές πένες οίκτιραν το κίνημα των ομοφυλόφιλων που επενδύει σε έναν ξεπερασμένο και συντηρητικό θεσμό. Κάποιοι απ’ αυτούς, παντρεμένοι, θέτουν για τους γκέι πολύ πιο υψηλά (αυστηρά) στάνταρ απ’ ότι στο δικό τους βίο. Το σκεπτικό; Αφού είσαι homo πρέπει να είσαι και προχώ… Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και με την ταινία. Αφού θέμα της είναι: ομοφυλοφιλία και οικογένεια (φτου κακά), εκτός από σχόλια τύπου «όλα μπορείς να τα αλλάξεις, τη φύση ποτέ των ποτών», έχουμε και πάλι την άνοδο των στάνταρ. Το χιούμορ δεν είναι αρκετά καλό (για γκέι φιλμ), η σκηνοθεσία μέτρια (το αυτό), η φράση δε «αν επρόκειτο για ζευγάρι ετεροφυλόφιλων θα ήταν μια αδιάφορη κομεντί» σχεδόν με τρομάζει με τον ακούσιο διαχωρισμό που κρύβει. Αλλά δεν πειράζει, στο σκοτεινό πυρήνα κάθε ομοφοβικού ετεροφυλόφιλου αχνοφέγγει μια γκέι ηλιαχτίδα!


από τον Γιάννη Πεντάζο




ΚΟΝΤΕΙΝΕΡ #11


κυκλοφορεί τη Δευτέρα 1η Νοέμβρη μαζί με την Ελευθεροτυπία


FAKEBOOK ή, το έσοπτρον, το κάτοπτρον και η απόστασή τους



Μια πορνό σταρ από τη δεκαετία του ’80. Ένας προπονητής ομάδας ποδοσφαίρου από μια γειτονική χώρα. Ένας ήρωας ιταλικού κόμικς. Ένας πίνακας του Κλίμτ. Μια barbie με σοβαρά κινητικά προβλήματα. Ένα μωρό πρωταγωνιστής σε σπλάτερ ταινία. Μια Τσιουάουα δύτης. Ένα smiley με έντονο κραγιόν. Και μια πεδιάδα. Όλοι αυτοί είναι φίλοι μου. Τουλάχιστον βάσει της προφίλ φωτογραφίας τους στο Facebook.

«Ό, τι φαίνεται είναι καλό.
Ό, τι είναι καλό φαίνεται.»*



Απόσπασμα από άρθρο της Tijana Prodanovic.




ΚΟΝΤΕΙΝΕΡ #11


κυκλοφορεί τη Δευτέρα 1η Νοέμβρη μαζί με την Ελευθεροτυπία


THE DEMOCRACY OF HUNGER


Το κοντέινερ επισκέφτηκε την έκθεση THE DEMOCRACY ΟF HUNGER του Γιώργου Κακανάκη στο OpenShowstudio.